所謂的戒律，是一切功德的基礎，沒有戒律的情況下，沒有辦法得到任何的這個功德，所以佛陀呢給我們制定了一個那麼殊勝的，叫做戒律的法，大家首先通過佛陀的這個戒律來約束一下自己。老師希望的呢，每個弟子在日常的生活當中呢，需要一點戒律，沒有戒律怎麼可能作為一個佛教徒呢？我們哪怕是一個皈依戒，皈依戒當中也就是講，讓你們不要殺生，這一條戒律，也叫做皈依戒，還有五戒等等，因為有了戒律以後呢，就是約束了自己的行為，約束自己的行為我們不再去做不好的事情，沒有去造這些不好的事情的話，我們不會有這麼不好的果報。所以我希望作為一個弟子，首先一定要具備這種戒律，是非常重要的。我們平時講皈依戒的時候，也講得比較清楚的，明白的。
我就是再怎麼的辛苦，也是努力地給弟子們講，因為這是我們作為出家人的責任，沒有給你們仔細講的話呢，你們可能覺得密宗是無上的法，無論什麼行為都可以做出來：我是學密的，馬上吃肉，馬上吸煙，馬上喝酒等等，這些呢，其實我們作為一個學佛的人，無論你密法也好，無論你是顯宗的法也好，修任何法，都得需要約束自己的行為，這是非常的重要……
既然我在師父的門下，受了皈依戒，那麼我一定要認認真真地約束自己的行為，要維持自己的清靜的戒律，這個是非常重要的一件事情。在家居士有居士的戒律，作為出家人來說有出家人的戒律，我們都得要如自己的眼睛一樣保護的，不可以隨便輕易地想做什麼就做什麼。時間長久就形成了一種串習。其實我們長久約束自己，強制性地讓自己這樣去做：我不喝酒我不抽煙，這樣來約束自己，哪怕你是一個抽煙的弟子，今天我雖然完全斷不了，但我盡量地少了，今天我只能抽一根，我明天再少，明天或者我兩天之內再抽一根，這樣來訓練的話，總有一天會斷掉。將來讓你抽煙的話，都排斥這個東西，沒有任何的吸引力。而這些都是在我們的這個心的東西，我們的心如果堅定的話，任何的事情都可以實現。我們現在都變成了物質東西的一個傭人一樣。煙，一旦看到煙的時候，你沒有辦法停下來，你去吸煙。你看到這個酒的時候，你就停不了，你去喝酒。然後種種的這個行為，都是我們已經形成了這種物質東西的奴隸一樣，他們的佣人一樣，所以我們盡量地約束自己，這個叫做定力。一旦擁有了這個定力以後，我們的戒律很容易做得到，並不難。要不然，今天就抽一次，明天不抽不喝了，這樣的想法，這樣明天做後天繼續做下去，那就很難斷掉這個，已經上了癮了。因為這個慾望，我們的心的相續當中，我們平時經文裡講的第八識阿賴耶識當中，就有強大的一種這個隨眠的習氣，所以看見這個東西的時候，就感覺出多麼舒服的這個狀態。我們非常喜歡甜蜜蜂蜜，雖然有毒品，毒藥在裡面，但是我們為了吃這個甜的東西，為了短暫的舌頭上的甜，依然去吃有毒藥的蜂蜜的話，是多麼可笑，多麼愚癡的一件事情！我們做人就是這樣，吸煙雖然是我們嘴頭上的一種感受，但其實對你的整個內臟都沒有任何好處，尤其我們學密的弟子，堅決不允許抽煙的！因為要達到氣脈明點的修法的時候，抽煙的人，你整個氣脈明點都堵住了，這樣的話，就無法可以實修這個密宗的傳承。所以，每個弟子一定要了知，這個所謂的習氣，通過慢慢慢慢地改變，斷除，才能可以修的成，才可以讓自己不是一個奴隸一樣，才能定得了，才能安定得了，要不然的話就很難定下來。持戒這個方面尤其的重要，沒有持戒，就不算一個學佛人。
現在的這個社會上有各種各樣，形形色色的都有。但是我們首先要觀察，一個傳法的師父也好，一個師兄也好，自己想作一個佛教徒也好，都要觀察的。所以我們作為一個學佛人，首先要明知，首先不要這個麻木的狀態，要觀照一個修行人如不如法，他平時對因果有沒有尊重？他做得如不如法？他清不清靜？他講話有沒有尊重別人？有沒有傷害別人？多方面去觀察，他的行為有沒有恭敬心，因為心可以說是一種國王，我們的這個身體和語言呢，就是一個奴隸一樣，國王什麼吩咐，這個下面的大臣去做的，同樣我們心裡想什麼，然後行動，然後講話，然後身體的行動才出來，心裡不願意去做的話，絕對不會行動出現的。所以我們這個心很重要，一旦這個人的行為，講話都特別地神神叨叨的話呢，那絕對這個人的修行是層次不高的。如果他這個人非常如法，而且做人特別有原則，特別講究道德行為，他的這個見解，他的這個對空性的見解的理解，應該是最深高的，最殊勝的，最有修證的，他的行為和平時講話的方面，都特別會注重，所以我們呢都作為一個學佛的角度講，一定要觀察。
我講的這些，希望每個人，都虔誠的去約束自己，既然你已經做了一個佛教的弟子，那你就要如法的做一個佛教清淨的弟子，是多好的一件事情！很多人都說：我不喝酒就沒有辦法，因為我工作的原因。還有，有些人說，我不抽煙不行啊，我交很多的朋友，他們遞煙給我的時候，我不抽煙的話不給他們面子的。 。 。這些我覺得都是一種藉口，因為很多做很大生意的人也不抽煙，也不喝酒，也能做出很大的生意來，更何況你那麼一個小小的人，還要說什麼樣的面子過不去，做不來生意等等這種的，我絕對認為是一種藉口，同樣我們學佛人需要智慧和慈悲，首先我們通過一個人給你煙的時候你可以給他說，哎呀我最近不能抽煙，因為我喉嚨不舒服等等這些，都可以說，這個朋友絕對不會傷害您，絕對不會希望你的喉嚨壞掉等等。還有喝酒的時候可以說，我今天喝不了酒，因為我怎麼樣怎麼樣，都可以有理由的，或者是我以茶代酒等等這些，都通過智慧來把他斷掉。但是很多人是一個藉口，自己明明就想抽想喝，還說什麼朋友的面子過不去等等，這些都絕對是一種藉口，因為我看出來，我觀察過很多，人家做生意做的很大的，也很有成就的人，都不需要喝酒抽煙，人家能做的那麼好，還有做得更好。所以我們覺得這個酒也好煙也好，都是麻醉自己的東西，一旦麻醉了以後什麼話都能講出來，什麼行為都能做出來，結果就是我生意都做不成，可能會這樣。我們的煙和酒，現在從醫學方面講的話，煙有多少不好的影響，進到體內之後就形成了病的細菌，這個酒哪，麻醉了自己以後，甚至我們的肝臟，肝硬化等等，這些很可怕的事情都會存在的。這些我們都不知道，反而還要作為一個慾望的奴隸，拼命的喝，拼命的抽等等這些哪，都是一種無知的，愚癡的做法，所以我希望每個弟子堅決的，盡量的把它減少，一下子斷不了是我可以理解的，因為無始以來的習氣和您今生太多喝酒太多抽煙的原因，一下子斷不了，但我們慢慢慢慢的改變，這樣的話您此生也得來一個健康的身體，生生世世也得到佛陀的加持和果報就絕對是不一樣的，絕對是殊勝的，所以我發自內心的勸弟子們，也算是一種求弟子們的一種方式來講的，所以一定要記住。
薩迦南真在線北京共修中心根據師父開示錄音整理，並略有修改。
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